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이 시편은 ‘찬양 시편’으로 분류할 수 있다. ‘입문’ 4, 1)의 가) 참조. 시편집에서 가장 많이 훼손되었다고 할 수 있는 이 시편은 장엄한 행렬을 서사시풍으로 노래하고 있다. 그러나 많은 학자들이 ‘축제 행진’을 노래했다는 것에는 동의하지만, 구체적으로 어떤 축제인가에 대해서는 서로 의견을 달리한다.

히브리 말 본문에는 “흩날려 가고”에 해당하는 동사가 능동태 단수 2인칭으로 되어 있지만(“…… 흩날리듯 당신께서 [그들을] 흩날려 버리십니다.”), 고대 번역본들과 함께 이를 수동태 복수 3인칭으로 수정한다(우리말에서는 자동사).

본문에는 “사막을 (마차 타고) 달리시는 분”으로 되어 있다. 여기에 나오는 “사막”은 히브리 말에서 ‘구름’과 그 꼴이 비슷하다. 우가리트의 신화적 시에 나오는 바알의 칭호에 견주어 볼 때, “구름 타고 달리시는 분”을 이스라엘의 하느님께 적용된 칭호로 이해함이 타당하다고 여겨진다. 34절; 18,10-11; 이사 19,1 참조.

시리아 말 역본과 타르굼은 “길을 닦아 드려라” 대신 “찬양하여라”로 옮긴다.

직역: “야(= 야훼의 준말)에 그 이름이 있다.” 그 뜻은, ‘하느님의 본질은 당신의 이름 야로 드러난다.’는 것이다.

“행복”으로 옮긴 히브리 말은 구약 성경에서 여기에만 나오는 낱말로 뜻이 분명하지 않다.

“하느님”이 중복되는 이 부분의 히브리 말 본문의 뜻이 분명하지 않은 것으로 여겨진다. 마지막 세 행을 “하느님 앞에서” 또는 “이스라엘의 하느님 앞에서”로 줄이기도 한다.

“무리”에 해당하는 히브리 말은 본디 주로 ‘짐승’의 뜻을 가진다. 2사무 23,13 참조.

여성형이다.

직역: “군대들의 임금들이.”

확실하지는 않으나 “규중 여인”을 직역하면 “집의 아름다운 여인”이 된다. 이 ‘아름다운 여인’을 ‘패물, 장신구’로 이해하여 “당신께서 집에 있는 패물들을 전리품으로 나누십니다.” 등으로 번역하기도 한다.

14절, 나아가 15절까지 뜻이 분명하지 않다.

찰몬은 산으로 추측되나 어디에 있는지는 모르고, 찰몬의 어원에 따라 “흑산”(黑山)으로 옮기기도 한다. 여기에서 중요한 것은 찰몬과 눈이 일반적으로 갖는 정반대의 이미지 때문에, 찰몬 위의 눈이 잊을 수 없는 하느님의 표징으로 남는다는 사실이다.

구체적으로 어느 산을 어떤 의미로 가리키는지 분명하지 않다.

직역: “하느님(히브리 말로는, 엘로힘)의.” 36,7과 각주 참조.

“여러 봉우리 거느린”에 해당하는 히브리 말은 구약 성경에서 여기에만(16-17절) 나오는 낱말로 뜻이 분명하지 않다. 심마쿠스와 예로니모는 “매우 높은”으로 옮긴다.

3-4행의 직역: “주님께서 그들 사이에 / 시나이가 성소에!” 칠십인역과 예로니모는 “…… 시나이에, 성소에”로 옮긴다. 위의 번역은 본문을 조금 고쳐서 얻어진 것이다.

“주 하느님, (당신께서는) 거처를 마련하시려고”로 옮길 수도 있다.

“높은 데”는 본디 하늘의 높은 곳을 가리키지만 시온산으로도 이해할 수 있다(47,6; 이사 33,5 참조).

이 절의 히브리 말 본문의 뜻이 매우 불분명하여, “당신께서는 높은 데로 오르셨습니다. / 포로들을 거느리시고 / 사람들에게서 예물을 받으시며 / 심지어 주 하느님께서 거기에 거처하심에 반항하는 자들에게서도”, “당신께서는 높은 데로 오르셨고 / 포로들을 거느리셨으며 / 사람들에게서 예물을 받으셨습니다. / 반항자들도 주 하느님 곁에 거처해야 합니다.” 등 여러 가지로 (수정) 번역된다.

“우리를 (짐을 져 나르듯) 날라 주시는”으로 옮기기도 한다.

히브리 말로는 야훼 아도나이이다.

“돌아다니는”, “활보하는”으로 옮길 수도 있다.

본디 ‘깨뜨리다’이나 칠십인역, 시리아 말 역본, 타르굼과 함께 꼴이 비슷하게 생긴 ‘씻다’로 읽는다(58,11 참조).

“원천으로부터”로 옮길 수도 있다.

“무리 지어”에 해당하는 히브리 말은 구약 성경에서 여기에만 나오는 낱말로 뜻이 분명하지 않다. 고대 번역본들도 여러 가지로 옮기고 있다.

본문에는 동사가 과거 서술형으로 되어 있으나, 고대 번역본들과 함께 명령형으로 바꾼다.

이집트를 가리키는 것으로 여겨진다.

“수소들”은 큰 민족들, “송아지들”은 작은 민족들을 뜻한다고 보고, “송아지들인 백성들”로 이해할 수도 있다.

매우 불확실한 번역으로, 번역자마다 다른 번역을 내놓는다.

이에 해당하는 히브리 말은 구약 성경에서 여기에만 나오는 낱말로 뜻이 분명하지 않다.

히브리 말로는 쿠쉬라 불린다.

히브리 말 본문의 뜻이 분명하지 않아 추측에 따라 번역한 것이다.

본문에는 단수 2인칭으로 되어 있으나, 칠십인역과 예로니모와 같이 단수 3인칭으로 읽는 것이 타당하다.